谈你本身，就是起首断定你还在不在舞台上？

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人的一辈子，实在是在舞台上耍的一辈子，孔子不是吗？是的，不然干吗花那么多银子往漫游各国，你甭看阿谁时期，也不比此刻出行省钱的，况且孔子生涯很讲求的，多驾的车骑，着华服，有军人保镖，吃肉都是先有人给切‘顺溜了’，才肯食，哈哈，

良多家伙纳闷，子贡似乎几乎就没有怎么追随教员的巡游，都是到商定地址往碰头，你一捉摸，就会知道他是往干什么的，哈哈，

俺这么多年，一个是拼命玩本身的工具，力求本身先存活下往，再一个就是对他人宣传‘小我斗争’，哈哈，起首说，你本身就饿逝世了，或者饿的叫苦连天的样子，你本身就没有见过碗口年夜的天，你凭什么劝人家‘过好日子’，人家一句话就给你噎回来，那就是，你本身玩一个给我看看，哈哈，

  中国，就应当是一个倡导小我斗争的社会，最少200年不会是此外，最少俺这么以为，

不管怎么说，俺死力宣传这些工具仍是有用果的，哈哈，真的，有用果的，俺固然没有阿谁才能、国情也不答应俺本身办个什么‘印度理工’什么的，但俺依然可以宣传一部门家伙过‘印度理工结业生’阿谁生涯程度的日子，阿哈哈，

俺常对人家讲，权衡你本身，就是看你‘还在不在舞台上’，世界是个舞台，雷军要出来耍一把，不管经由过程什么方法的做秀要使其本身的工具卖出往，一证实雷军的存在，这就是一个浅易的事理，

  俺常教导年青人，你可以出来耍一把，证实一下你本身，把你的工具，甚至你本身给‘卖出往’，世界就是这么个世界，你什么都没有卖出往过，怎么知道你就是你本身，

  乔布斯就很傲慢，不须要摸索市场，以为‘我产物就是无敌的’，那是勇气鼓鼓，就是投资做那工具，就是硬卖，就这么耍，你要信服人家的，

  没学过的工具要顿时进修，没跟上的要当即跟上，没傲慢过的家伙，要先摸摸本身是不是醒着，醒着你就赶紧傲慢一下，下面就是看你本身站的阿谁处所是不是舞台，假如是，就持续耍一下，假如你就没站在舞台上，而是站在了冬季的尼亚加拉瀑布，哈哈，你就先回荚冬来年再耍，哈哈，