1952——科学家被专家替换

扫街

在1950年6月8日召开的第一次全国高级教导会议上，苏联专家阿尔辛杰夫以为，中国以前的年夜学表现的是半殖平易近地的依靠性，把常识分子的留意力集中于研讨一般的天然、汗青、文学以及所谓的社会学，这对帝国主义有利。而依照苏联的经验，十月革命后，苏联的高级黉舍，不再是培育“年夜而无当”的博学通才，而是培育具体的专门人才：工程师、医师、教师、经济学家、农业专家、统计专家、采矿专家等。中国此时也面对同样的义务，那就是依照专门化的标的目的成长。

也恰是在此次会议上，中国高级教导确立了“以苏为师”， 依照苏联模式重建高教轨制的标的目的。恰是依照这个标的目的，中国在1952年开端了剧烈的院系调剂。20世纪上半叶中国最有名的一些高校被拆分，所有私立年夜学和教会年夜学都遭到裁撤或改革，在1952年的开学季，成批的旧年夜学和它们的故事，成为讳莫如深的汗青记忆，成批的新年夜学和新兴工学院成为新时期的宠儿——它们都是国民的年夜学。

经由过程模拟苏联高级教导思惟，一整套新的高级教导学术体系体例树立了。从1952年到1953年，综合性年夜学从55所削减至14所，工学院校由28所增至38所，师范院校从12所增至33所。到1957年，全国高级黉舍共设置专业 323 种，此中工科就有183 种，学生数也由 1947 年的 17.8%上升到1957 年的37%；而文科、政法、财经各专业比重急剧降落，1947 年文法商科在校学生占年夜学生总数中的47.6%，1952 年则降到22.5%，1957 年又降为9.6%。中国成为世界上综合性年夜学和文科在校学生教导比重最低的国度。

基于经济主义视角、实现产业化的热看，院系调剂使旧的“通才教导”为新的专业教导所替换；学问被急用现学所替换；科学家被专家所替换；抽象而渊博，被具体和单一所代替；教书育人的黉舍成为制作适用东西的工场。

在这种主流意识之下，中国的高级教导传统从此断裂，它的成果是显明的：20世纪上半期形成的***学人群体、治学精力和学科生态拆分崩溃；全新的常识分子与国度、年夜学与社会、政治与教导、学术和道德的关系慢慢确立。

今天，假如追根溯源，1952年，恰是这场断裂的出发点。

教会年夜学不克不及见容于新政权，几乎是注定的命运。另一方面，以苏联为师对中国年夜学轨制的调剂，也与教会年夜学的办学理念格格不进。在1950年6月召开的全国高级教导会议上，中心确立了进修苏联模式改造中国年夜学轨制的方针。若何改法？教导部请来的总参谋阿尔辛杰夫一言以蔽之：消减综合年夜学，增添单科院校。在苏联专家眼中，中国年夜学的院系、专业设置过分离开现实，为学术而学术。院系调剂就是要大批培育能直接介入国度经济扶植的专门人才。苏联式的专才教导与教会年夜学一贯奉行的通才教导，背道而驰。
在***教传统中，科学的价值是超于技巧之上的。科学是为了熟悉天主在天然界中的秩序，天主的理性与天然法例是统一的。是以，早期教会年夜学中除了医学外，多是人文学科和纯科学，工程学科几乎没有。盼望赶紧“西学为用”的中国人曾经批驳，教会年夜学的课程设置“殊少社用之价值，徒为虚糜时间”。而圣约翰年夜黉舍长卜舫济则辩驳说：“性命之丰盛者，意为教导所以助人创世，黉舍所以教报酬人，决非徒为营生而设……果熟悉汗青、地舆、文学及各种科学，则其心目中之宇宙愈广，而其性命亦愈年夜。不然，日从事一部之学、职业之说，只会缩小性命之爱好。”

“菁莪雅化，学明行修，教泽奏奇功。人文荟萃，中交际孚，名誉满寰中。良师益友，如琢如磨，情志每雷同。踊跃奋进，根究真谛，自由生涯丰。燕京，燕京，事业浩瀚，范围更恢宏。人才辈出，办事同群，为国效荩忠。”60年后，当燕京的老校友们唱起这首燕京年夜黉舍歌时仍禁不住热泪盈眶。然而，那些曾经的教会年夜学，那一代学人和他们寻求的博雅教导传统，早已随风而逝。
在教导界，“思惟改革”的重点恰是要肃清英美办学理念对各个黉舍的影响。清华年夜学受美式教导思惟的影响尤甚。即使在机械系，传授们也主意“通才教导”，以为“同窗们对于基础的作业，应当器重。就是请求得一般的通俗常识。我们不克不及离开社会来办工程，所以政治、经济、汗青、地舆、社会学等，都得知道一点”。

潘光旦本人更是这种美式教导的典型。他于1913年进清华书院进修，9年后，来到美国东部的达特茅斯学院（Dartmouth College），主修生物学，两年后获得学士学位，此后持续在美国纽约州长岛冷泉港的优生学记载馆、冷泉港的卡纳奇研讨院、哥伦比亚年夜学、马萨诸塞州林洞镇的海滨生物研讨所等黉舍和机构，进修优生学、仁攀类学和生物学。

奉行通才教导的美国年夜学激励学生跨学科进修。潘光旦充足“享受”了这种自由，他的爱好并没有逗留在生物学等天然学科范畴。人们经常看到拄着拐的潘光旦成天在藏书楼里逛来逛往，什么书都看，从心理学、文学、哲学，到犯法学、日本汗青、德国思惟等等。1934年，潘光旦回国后，很快就在学术界崭露头角，成为中国社会学的领甲士物之一。

事实上，苏联不仅没有撤消社会学，恰好是中国撤消了社会学之后，苏联和其他社会主义国度社会学开端敏捷成长，在20世纪五六十年月到达了一个岑岭。

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教会年夜学，一个很神秘的名字，咱们有生之年是无法领会到了。

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1948年，在普林斯顿年夜学的世界年夜学排名中，中心年夜学已跨越日本东京帝国年夜学（此刻的东京年夜学），居亚洲第一。1952年的暑假之后，南京年夜学被一分为八，分派计划令师生们瞠目结舌。用茅家琦的话说，“院系调剂也作为活动来搞，”让南年夜“伤了元气鼓鼓”。尘埃落定之后，原有37个系的南京年夜学，仅余13个系。这所曾经居亚洲之首的年夜学被彻底打坏了。

东吴年夜学法学院，1915年建校以来，它培养了大量优良律师、传授、立法委员和当局***，更培养了从上世纪30年月到90年月末的全体6位中国国际法官。1946年东京审讯中的中法律王法公法官，几乎满是东吴师生。但到了1952年这个时辰，东吴法学院甚至中国所有高校法学院系的命运，都在一场摧毁全部旧司法系统的举动中变得晦暗不清。

1952年10月，东吴年夜学法学院终于获得了本身的终局：撤销。与此同时，中国所有高校的法学院系，几乎都在这轮归并、撤销怒潮后消散。到1953年，中国只剩下6所高校还有法令系。全部在职教员，除了小部门党员外，年夜多***改业、或被发配远地。中法律王法公法律精英们“或者成为英语教师，或者成为***焚?铮

在中国21所教会年夜学中，燕京年夜学显然是一面旗号。然而，当新中国决议切断与西方世界的接洽，肃清西方文化的影响时，燕京年夜学也无可避免地处在了风暴眼的中间。那些曾经的教会年夜学，那一代学人和他们寻求的博雅教导传统，早已随风而逝。燕京年夜学的突起离不开老校长司徒雷登。司徒雷登自走顿时任起，十余次到美国各地捐献。至1937年抗战爆发时，他已经为燕京积聚了250万美金的捐钱。漂亮的燕园，也是他从山西督军陈树藩手中买到的。司徒雷登超乎平常的社交才能，让他仅用6万年夜洋就从这位督军手中买到了燕园，并且此中三分之一的金钱还用来设立了奖学金。

司徒雷登捐献的本领，并不足以成绩燕京年夜学。真正使它超拔为国内乱一流综合性年夜学的，仍是司徒雷登的办学理念。建校之初，他就致力于使燕京年夜学解脱狭隘的宗教范围。只要有真才实学，司徒雷登都请来做传授。不问政治偏向，不问宗教崇奉，不问学术门户。

这种自由的学术气氛，吸引了大量着名学者。教导家陆志韦，社会学家雷洁琼，仁攀类学家吴文藻，考古学家容庚，神学家赵紫宸，法学家张友渔，哲学家张东荪、冯友兰，史学家顾颉刚、钱穆，政治学家萧公权，文学家周作人、朱自清、郑振铎、陆侃如、冰心……这些中国文化史上赫赫有名的人物，都曾聚于燕京麾下。

固然，燕京年夜学只存在了33年，在校学生从未跨越千人，但燕京的结业生，却成为中国常识界一个奇特的群体。在新中国成立之初，活泼在交际界和消息界的人物，很多都是燕京的校友。据说***第一次访美，交际团14人中，7人都是燕京年夜学的结业生。

在中国21所教会年夜学中，燕京年夜学显然是一面旗号。然而，当新中国决议切断与西方世界的接洽，肃清西方文化的影响时，燕京年夜学也无可避免地处在了风暴眼的中间。跟着一场以肃清“***、崇美、恐美”为主题的思惟改革活动的开展，被一一“洗澡”的燕京教师们知道，燕京年夜学尽无持续存在的可能。

1952年秋新学期开端时，燕京年夜学文、理、法各系并进北京年夜学，工科并进清华年夜学，消息系及一些社会学科终极并进中国国民年夜学。燕京年夜黉舍名撤销，改组后的北京年夜学迁进燕园。

与此同时，辅仁年夜学外文系一部门及经济系理论部门并进到新北京年夜学；经济系财经部并进新设的中心财经学院；其他各系科并进到新北京师范年夜学；校园成为北师年夜化学系。圣约翰年夜学财经系科并进新设的上海财经经济学院，文学院并进复旦年夜学，土木及建筑系并进同济年夜学。医学院和震旦年夜学医学院、同德医学院归并成了上海第二医学院。齐鲁年夜学各系则被南京年夜学、山东年夜学、山东师范学院、山东医学院等黉舍并人……

在这场院系调剂中，分布于全国各地的21所教会年夜学，全都落幕了。

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让我想到。此刻的媒体一天到晚存眷席佳耦的穿衣着装。席总真是年夜手笔啊。出国拜访。就给比人送银子往了。
倍有体面！