这才是真正的温州和浙商：并非擅长经商，只因穷怕了，要用钱往实现庄严！
摘要：比及温州稍微变富一点，老板们就会移平易近外埠。所以年夜点的企业，年夜部门往外埠了。所以，此刻的温州就一座留守空城。温州出来的商人，活着界各地奔走。他们不是特殊擅长经商，只是保存艰苦。***往挣钱实现本身的庄严。汗青上的温州，比拟发财的是宗教行业。道教、释教、明教、***教，都极其茂盛。
温州的寺庙、神殿、道不雅、教堂数目之多，也是世界罕有。即使到了此刻，中国宗教崇奉的多样性和发财水平，也仍是温州第一，闽南第二。
这些宗教崇奉似乎都不倡导经商。
温州曾经有一段时光文化昌隆。尤其是南宋，温州的进士数目从北宋的几十名增添到南宋的一千多名，是中国进士最多的处所，远远领先于其他地域。南宋又是中国文化最繁华的年月，所以假如从文化传承上讲，温州更应当是一个以文化发财而著名的地域。
在清末到***年间，浙江省风行如许一句话：±?ｖ生意靠宁波人，打讼事靠绍兴人，念书靠温州人。” 那时的宁波人生意遍全国，国内外处处是宁波会馆。打讼事靠绍兴人是由于绍兴师爷在中国幕僚界的压服上风。那时辰，温州人或许是浙江仁攀里很不会经商的。昔时的京师年夜书院到北年夜早期，教员就有十几人是温州人，陈介石、陈怀、林损、章献猷、孙诒棫、许璇、林辛、章味三、伦明、周继善，龚寿康、高谊、林公任、黄公起、林涛等，温州人的数目远远跨越其他地域的教员。
所以说温州人有经商传统，或者贸易传承，在汗青上是说不外往的。
温州人爱好说“挣钱是由于以前穷怕了”。汗青上温州的自然情况远远不如宁波、杭嘉湖、上海、苏南、山东这些年夜平原，也不如年夜大都地域。属于中等，不算富，也不是很穷。
1949年后，温州沦为火线，温州沿海的洞头、北麂、一山河、年夜陈岛之类的岛屿很长时光都是公民党占据。即使年夜陈岛退却后，温州依然被以为是******年夜陆的最好的登岸地址：三面环山，一面环海，只要炸失落三条公路，解放军救兵好几天都进不了温州，而盘踞水兵空军上风的公民党军就可以敏捷把温州酿成依据地——况且蒋介石的老家宁波就在四周。
所以温州成了中国最年夜的军分区，温州处处是平易近兵，洞头岛上有女平易近兵，团中心号令共青团员往年夜陈岛开荒，而那些年夜型产业项目，市政扶植，国度却不投资扶植，就是预备拿温州当疆场的。一些黉舍也迁到了杭州和内乱地。
那时温州医学院留着，温州本地的医学还成长得不错，据说是由于兵戈可能须要良多医护职员。（所以迄今为止，温州的三甲病院仅仅少于杭州，远高于本省其他城市。）
所以，温州就只能变得很穷。
五十年月，永嘉农人包产到户被当局强烈打压。瑞安隆山农人分地被当局打压。各类私营经济被打压。
温州人第一次闻到金钱的血腥味，年夜约是1976年，温州人到各地收购黄金利剑银，收购鳗鱼苗，跟日本人台湾人换私运货。最年夜时中国80%的私运货是从温州进来的。后来当局打压私运，东海舰队抓私运船，于是温州运动的私运犯就把私运依据地转移到闽南泉州，尤其是石狮。——温州人的祖先年夜大都来自泉州、莆田一代，所以温州和闽南实在是一个文化圈，温州沿海的渔平易近都说闽南话。——后来，石狮的私运淘到第一桶金的私运估客金盆洗手，转业做点此外生意，也是从温州照搬：打火机，鞋子，服装。
石狮成为私运中间、从渔村成为小城，来源是对温州沿海私运业的冲击，这个事儿，正史一般不记录，你们就听听我说别史吧。
温州人的经商精力，实在来源于1976年开端的私运。当然，也许1974年、1975年就开端了，只是还没成天气。私运都敢干了，还有什么生意不敢做？
所以，给温州带来英勇贸易基因的，是私运！是日本台湾的突起、年夜陆的打算经济让私运成为一种暴利。正史不会告知你温州经济的第一推进力是私运，所以你们就到我这里听别史吧。
温州的制作业，最先发财的是介于温州和瑞安之间的塘下、莘塍一带，以及乐清柳市的电器行业。那时有一句话：走遍全全国，不如莘塍塘下。而瑞安的棚下私运场（没错，就叫这个名字）——一条河被填平后，成为各类小商品的聚集点。市场的繁荣导致了瑞安商城的打算——一百多亩土地确当时中国最年夜的小商品批发市场。
1982年开端严格冲击经济范畴的刑事犯法。中心一看，哪里的私营经济最发财？温州。温州哪个镇最典范？柳市！于是就以柳市为典范，抓捕柳市“八年夜王”（有一个年夜王流亡失落，到此刻还不知道存亡着落），短短二个月，温州一千多商人被抓捕，数千人叛逃，大量商人封闭生意暗藏，GDP降了一半，一百多无辜的小商人被判刑坐牢。紧接着又是抓乐清抬会融资（也就是昔时版本的e租宝），一批首犯被判逝世刑正法，大量主干被重判坐牢。
那时辰的温州，鸡飞狗走，风声鹤唳，一片萧条，万马齐喑。风云为之含悲，草木因而变色。
这时辰有人想起十几年前在温州干过的某老引导，也就是“***”时代由于搞私有化被毛主席亲身点名批驳的“浙江的二个半”之一，在义乌当引导，于是就找到此人，建议在义乌搞一个小商品市场。于是，那些在温州被追查抓捕惶惑不成终日的小商贩，就在义乌搭起棚子，复制了瑞安的棚下私运场。
义乌小商品市场的形成，根源是1982年的“严格冲击经济范畴的犯法运动”。这种事，正史似乎都没记录，你们只能听我讲别史。
温州要造机场，中心不同意，后来是处所先斩后奏，生米成熟饭。
温州要造铁路（这是孙中山开国纲领中的东方年夜港打算里一条主要铁路，只是晚了八十年），中心嗣魅政府不给钱，于是只好私家筹资，成了全国第一条私营铁路。
温州要航路，航空公司不开，于是王均瑶本身承包了一些航路，成立了均瑶包机公司。
开关厂位置低，董事长在镇里办不了事，于是乐清的开关厂就请一些退休的厅级干部当党委书记或办公室主任。如许才不至于被乡镇干部欺负。
总之，温州要创业，基础上没什么好机遇，这中国所有的好机遇都给了北上广深。
比及温州稍微变富一点，老板们就会移平易近外埠。所以年夜点的企业，年夜部门往外埠了。
所以，此刻的温州就一座留守空城。温州出来的商人，活着界各地奔走。
他们不是特殊擅长经商，只是保存艰苦。***往挣钱实现本身的庄严。
汗青上的温州，就是一个特别的合适生齿灭尽的处所。重要原因是台风。
台风是有几条固定的路线的，而中国最年夜的台风，总爱好往温州跑。
汗青上的温州没有今天这么多平原。今天的温州年夜罗山，三垟湿地，以前是海。谢灵运当永嘉太守，经常开风帆逛海峡，所以还有个处所叫帆游。此刻温州新城区的杨府山，以前是海岛。温州最年夜的平原是围绕年夜罗山的一片，这些平原以前都不存在。此刻说温州是七山一水二分田，二千年以前平原面积只有海边的一小点，不到5%，此外都是山地海岛。
所以一到台风，海边的国民被高涨的海水冲走，山上的被山洪冲走，每次台风总能逝世失落不少人，而闽南是年夜平原，天气好，养人，又是华夏王侯将相回避战乱的重要出亡所，膨胀的生齿就源源不竭涌进温州由于台风生齿灭尽而空白出来的耕地。假如查温州族谱，今天的温州人80%祖上来自闽南——年夜大都是华夏逃战乱到闽南的中上层阶层的儿女。那年月，可以或许避祸、移平易近的也都是有钱人，贫民基础上都是碰到战乱就是坐着等逝世。这些人的文化传统，仍是想当官的，真愿意经商的并未几。当然偶然也有破例，好比昔时的闽南首富黄老板，也就是把豪宅募捐给僧人当开元寺的那位，算是商人，他的后裔称为紫云儿女，在温州也有很年夜的一批人。
宋乾道二年，温州产生了有史以来最年夜的水患，据说温州人逝世了跨越一半。然后就有良多闽南仁攀来移平易近。昔时的闽南是华夏王侯将相的避乱中间，是中国人最热衷科举的处所，这些人也把科举文化带到温州，温州原来就有永嘉学派开的良多书院，在外来科举文化的带动下，念书人开端热衷功名，所以南宋的温州一跃而起成为中国进士最多的地域，甚至比泉州和莆田还多。
同时，闽南人也带来了陈十四崇奉、妈祖崇奉、明教崇奉、杨陈二府崇奉。宋朝来的闽南人移平易近速度慢，没有转变温州的方言，明清今后交通方便，一会儿就带来良多闽南人，所以温州有近百万人会说闽南话——可是说闽北闽东话的几乎没有，由于温州和闽北、闽东固然紧挨，文化上倒是和闽南一体的。
温州城一开端就布满了神怪气味。温州人的设计师赫赫著名：风水祖师郭璞。郭璞是许逊的老友（就是阿谁鸡犬***的许逊），许逊带着他侄子许迈在温州修炼，邀请郭璞来一路High（我料想他们经常一路嗑药、交换最新发现的毒品)。传闻当世第一风水年夜神棍来了，温州的官员们就请他计划温州建城。
作为巫师或科学家的郭璞，干事很严谨，他为了判定城应当造在江南仍是江北，就到江南江北各点抽样土壤样本，烘干破坏，丈量土壤的重量，盘算其密度，最后发明江南的土壤比重高，合适造城。又依据那一些小山包的地位，选了九个，部署斗极阵——中国古代的天文学家以为斗极星是九颗（七现二隐），不是七颗。然后依照二十八星宿在温州城找水源挖井，再配上一些正儿八经的水利交通计划，培养了这座城。
所以自古以来，温州就是仙气鼓鼓围绕（也可以说妖风阵阵）。后来摩尼教传到中土成为明教，温州和闽南就成为明教最茂盛的地段。后来一个瘸腿残疾的布道士从英国来，又有苏慧廉（就是林徽因费正清这些人的导师）到温州布道，又有布道士利剑累德大夫到温州办利剑累德病院，很快把温州酿成了中国***徒最多的处所，1949年的统计，全中国的***徒10%在温州。后来"***"时代，宗教转进地下，无数温州***徒到全国各地偷偷布道，所以西方人给温州一个名字叫“中国的耶路撒冷”。
温州的年夜罗山，是弘一闭关十年修律宗的地点。年夜罗山上还有遇安法师的楞严宗圣地伏虎寺，有千年名刹圣寿禅寺，有晋代的天柱寺，有有名的喷鼻山寺，壮盛时代一个小小的山上就有百座寺院。即使是市区的江心寺，也是禅宗十年夜寺院（固然面积很小很小），市中间的松台山上有永嘉巨匠玄觉（就是拄着手杖绕慧能绕了三圈问答从哪儿来到哪儿往的阿谁僧人）的舍利塔院。林灵素羽士的道不雅、宅兆至今尚在。
古代温州有大批的道教洞天福地：
华盖山、陶山、年夜若岩、年夜罗山、仙岩三皇井、乐清利剑溪仙磕山、再加上以前曾回属温州的台州玉溜山、青屿山、灵墟、司马悔山、西仙源、东仙源、盖竹山、赤城岩穴、委羽岩穴、青田年夜鹤天、括苍岩穴。
在其他处所并不显耀的闾山派巨匠陈十四娘娘（依照此刻的说法，就一个年夜巫婆……），在温州被演变为一部温州鼓词中的《南游年夜传》，比格萨尔王传之类的要丰盛良多，演唱只在神殿，无数道教礼节，是四周几个乡几十村的一个隆重宗教典礼。
当初还有个前知五百年后知五百年的刘伯温，也是土生土长的温州人。
（转） 楼主对温州的成长说的仍是比拟深入的，有些概念还比拟新奇。义乌小商场的说法我仍是第一次传闻。http://www.zgjxcad.com/static/image/smiley/default/lol.gif
可是某些方面似乎存在成见，还值得细心考虑和切磋。如下有感而发：
a，四九年年夜陆失守之后，中国人都没有庄严；
b，仙气鼓鼓围绕与妖风阵阵是纷歧样的，巨匠娘娘与巫婆也是纷歧样的，风水高人和神棍分歧，和嗑药更没有一毛关系，某些主义贬损仙道只是为了显得“我们才是伟光正”而已；
c，中国自古称“神州”，是为神的子平易近，不是山公、古猿、猩猩等等野兽变来的。
d，今天良多人听信了进化论“兽棍”的谣言，认兽作祖。思惟的失守，比领土的失守更可悲，更没有庄严。
……
临时想到这么多，盼望大师回正啊。http://www.zgjxcad.com/static/image/smiley/default/lol.gif
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